松本ひとすじ

昨日の記事で書いた「子どもが自分で考える」ってやつは、間違っても、

 

「（親がやってほしいようなことを）子どもが自分で判断して、実行する」

 

ってなことを意味しません。

 

断じて。

 

 

 

あくまでも、僕が言っているのは、

 

「子どもが、何をやりたいのかを自分で考える」

 

「子どもが、何をやりたくないのかを自分で考え、決める」

 

です。

 

 

 

「子どもが、親のやってほしいことの空気を読めるようになる」

 

っていうことではありません。

 

 

 

「子どもが自分から勉強を始める」

 

っていうのも、

 

「子どもが自分から（親がやってほしいような）勉強を始める」

 

っていうことでもないんです。

 

 

 

あくまでも、

 

「子どもが自分から（自分がやりたい）勉強を始める」

 

っていうことを言っています。

 

 

 

要するに、

 

「子どもがやりたいことをやる」

 

って話だから、親が変な干渉さえしなければ、自然とそうなっていきます。

 

 

 

めちゃくちゃ簡単な話なんですけど、子育てを複雑化してる人は少なくないみたいで、

 

「あれをやらせなきゃ！」

 

「これもやらせなきゃ！」

 

「それはやらせないようにしなきゃ！」

 

って親が奮闘しちゃう。

 

 

 

親が奮闘すればするほど、『自律学習』からは遠ざかっていきます。

 

だから、『自律学習』っていうのは、

 

「親が子育てをサボって、自分のやりたいことをやっている」

 

っていうのが、すごく近い。

 

 

 

親は、好きなことしてたらいい。

 

自分がしたいように、生きたいように生きてたらいい。

 

 

 

「ちゃんとした親でいなきゃ」

 

「ちゃんと子どもを育てなきゃ」

 

っていう想いを持っていると『自律学習』を実践するのは、難しいと思う。

 

 

 

っていうか、『自律学習』以前の『遊びの解放』すら難しいと思う。

 

だって、世間的には、

 

「ゲームは悪いもの」

 

って感じだし、ゲームをやらない子でも、

 

「好き放題遊ばせてはいけない」

 

「勉強はきちんとやらせるべき」

 

っていうのがあるとしたら、

 

「子どもが遊びたいように遊ぶ」

 

っていうことを容認するのは難しいよね。

 

 

 

子どもが遊び（ゲーム含む）にハマっているのを親が邪魔しない。

 

子どもが自分で選んで遊んでいるなら、それはもうすでに

 

『自律学習』

 

の

 

「自分で何をしたいのかを考える」

 

「自分で何をするのか決める」

 

「自分で実行する」

 

っていうことをやっているわけです。

 

 

 

この『自律学習』には、遊びだって入ります。

 

学校の勉強をさせたいわけではなくて、

 

「この世界は、何をしたら、どうなるのか」

 

っていうことを学びたいんです。

 

 

 

子どもがゲームをやり倒していた。

 

それで、子どもにとって困ったことが起こったのなら、子どもは自分で何とかしようと考える。

 

それで、子どもにとって何も困ったことが起こっていないのなら、子どもはそのまま安心してやり続ける。

 

 

 

 

 

で、ゲームって、子どもを永久にハマらせておくことはできません。

 

早く勉強をしてほしい親からしたら、子どもがゲームにハマっている間は、永遠のように感じるかもしれません。

 

 

 

でも、子どもはゲームをやっていたら、２つの分岐点に立ちます。

 

ゲームに飽きてやめる。

 

か、

 

ゲームに飽きずにやり続けるか。

 

 

 

前者は、大勢の子どもたちがたどる道です。

 

後者は、プロの道に行けるほどの素質を持った子どもたちのたどる道です。

 

 

 

僕は、前者でした。

 

いや、やめてないけれど、今は子ども時代ほどハマってはいません。

 

 

 

僕の妹は、後者でした。

 

ゲーム作ってます。

 

 

 

僕らが子どもを信じるのは、

 

「子どもは、子どもなりにちゃんと考えている」

 

っていうこと。

 

 

 

子どもはその時点に応じた生きる力を携えています。

 

その力以上のことはやろうとしないし、その力でできる範囲のことはやります。

 

 

 

この時に、よくあるのが、

 

「親が望んだ通りのことを考えたり、行動したりしていないと、『考えている』『行動している』にカウントしない」

 

っていうことをしちゃうのね。

 

親が。

 

 

 

子どもがゲームをしている。

 

子どもがスマホをしている。

 

子どもが部屋に引きこもっている。

 

子どもが学校に行く。

 

子どもが学校に行かない。

 

 

 

子どもが生きている以上、何かしらのことは考えているし、何かしらのことはやっています。

 

でも、

 

「親が望んだ通りのことを考えたり、行動したりしていないと、『考えている』『行動している』にカウントしない」

 

っていう親からしたら、

 

「うちの子は、無気力で、何もしないんです」

 

ってなる。

 

 

 

子どもは自分で考えを持っているし、何かしているのに、

 

「何も考えていないし、何もしていないんです」

 

になる。

 

 

 

これが

 

「親が、理想の子ども像を見ることで、実在の子どもの姿を見ない」

 

っていう現象です。

 

 

 

目の前に子どもがいて、何かしているんですけど、その親にとって�
�、

 

「何もしていない」

 

っていうように見えているんです。

 

 

 

その親には、

 

「理想の子ども像」

 

がいるし、

 

「理想の子ども像が考えていること」

 

「理想の子ども像がやっていること」

 

をやっていない限り、

 

「考えている」

 

「行動している」

 

にカウントされない。

 

 

 

子どもは生きているんだから、必ず何か考えているし、何かしているんです。

 

僕らが見たいのは、そこです。

 

理想の子ども像なんて、どうでもいい。

 

 

 

子どもからしたら、自分の姿を見てくれない親が、何を言ったって、聞く耳なんて持ちません。

 

例えば、自分が親の立場だったら、子どもから、

 

「同じクラスの松本くんのお母さんは、とても優秀で、素晴らしいんだよ！

 

松本くんも本当に幸せそうで！

 

だから、松本くんのお母さんみたいに関わってよ！」

 

って言われたら、

 

「そうなんだ！分かった！

 

じゃあ、今日から松本くんのお母さんみたいに関わるね！」

 

・・・とはならないよね。

 

 

 

「そんなこと言うなら、松本さんちの子どもになり！」

 

ってなるよね（笑）

 

 

 

理想の誰かを基準にして、自分と比較されると、ムカつくよね。

 

単純に。

 

 

 

「こんなに、がんばって子育てしているのに！」

 

とかってなるよね。

 

 

 

子どもに対しても同じなんです。

 

ちゃんと子ども自身の姿を見て、理想像ではなく、実像の子どもの姿を見てから、子どもにメッセージを伝える。

 

それで初めて、子どもに親の気持ちや考えが伝わります。

 

 

 

『遊びの解放』

 

も同じ。

 

 

 

なんか理想的な子ども像がいて、遊び倒してしまうことで、その理想像から離れていってしまう。

 

理想像から離れていくことで、

 

「この子は、ちゃんとした大人になれるのかしら・・・」

 

って不安になってくる。

 

 

 

親の方に、

 

「こう育ってほしい」

 

「こうなってほしい」

 

っていう明確なイメージがあればあるほど、

 

『遊びの解放』

 

『自律学習』

 

は難しくなってくる。

 

 

 

もしも、子どもに、

 

「自分の人生を生きてほしい」

 

って思う場合、さっさと理想像は捨てて、目の前にいる子どもの姿を見てあげましょ。

 

 

 

それで、目の前にいる子どもとコミュニケーションを取り始めてみましょ。

 

そしたら、『自律学習』なんて、すでに始まっていることに気付くから。

 

 

 

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旧海軍、人体で毒ガス実験　国内研究、びらん剤使用　専門家「米と戦闘想定か」　防衛研究所に報告書
共同通信社 2018年8月20日 (月)

　日中戦争や太平洋戦争当時に旧日本海軍が、毒ガス研究のため国内で人体を使って実験していたことが１８日、分かった。皮膚をただれさせる「びらん剤」を塗るといった内容を詳述した複数の資料が、防衛省防衛研究所と国会図書館に所蔵されているのを共同通信が確認した。一部は軍関係者が対象と明記され、皮膚に水疱（すいほう）が生じる被害も出ていた。
　日本軍の毒ガスを巡っては、陸軍が中国大陸で戦闘や人体実験に使った記録などが一部残っている。今回の資料で海軍による人体実験が裏付けられた。
　中央大の吉見義明（よしみ・よしあき）名誉教授（日本近現代史）ら複数の専門家は、初めて見る資料とした上で、国内で米軍との毒ガス戦を想定していたことが、実験の背景にあるのではないかと指摘する。
　防衛研究所は、海軍で毒ガス兵器の研究開発を担った技術研究所化学研究部（神奈川県）と、これが改組された相模海軍工廠（こうしょう）化学実験部（同）の報告書を複数保管する。びらん剤のイペリットやルイサイトを除毒する薬剤開発に関する内容。
　このうち相模海軍工廠が１９４４年にまとめた「除毒剤ニ関スル研究」という報告書は、開発した薬剤の効果を人体で確かめる実験を記述。イペリットを腕に塗り薬剤で洗ったり、イペリットを染み込ませた軍服の布地を薬剤で洗った後、人の皮膚に付けたりして観察した。大きな水疱ができた人がおり、一部の実験は軍関係者が対象と記している。表紙には「秘」「処理法・用済後焼却要通報」との表示がある。
　毒ガスを人に吸わせる実験の論文が国会図書館にあることも判明。「ガス検知ならびに防御に資する」目的で４１年に実施した実験では、くしゃみ剤や嘔吐（おうと）剤と呼ばれた種類の毒ガスを吸わせ、感知までの時間を調べた。
　吸入実験の対象は少なくとも１６～３９歳の８０人だが所属は不明。健康被害はなかったとしている。著者は舞鶴海軍病院（京都府）などに所属した軍医で、海軍省教育局の「秘密軍事教育図書」とされていた。
　別の海軍軍医が、理論的に耐えられないとされる濃度のガスを吸わせるなど、人を使い「幾多の実験」をしたとの先行研究が引用され、実験を繰り返したことがうかがえる。
　※旧日本軍の毒ガス
　敵を殺したり戦闘能力を失わせたりするのが目的で、複数の種類があった。びらん剤は皮膚をただれさせ、目や呼吸器にも被害を与える。このうちイペリットはマスタードガスとも呼ばれる。くしゃみ剤（嘔吐（おうと）剤）は目や喉に激しい刺激を生じさせる。高濃度だと嘔吐や呼吸困難に陥る。肺の障害を引き起こす窒息剤や、細胞の呼吸を阻害する血液剤もあった。国内の製造工程で多くの健康被害を出した。中国大陸には大量に遺棄され、戦後、流出による被害が報告されている。化学兵器禁止条約で日本に廃棄処理が義務付けられ、作業が続いている。

 

軍捕らえた男性、検体に　満州で睾丸摘出、北大教授
共同通信社 2018年8月15日 (水)

　旧日本軍が満州（現中国東北部）で捕らえた現地男性の睾丸（こうがん）を、北海道帝国大（現北海道大）理学部の教授が染色体研究の検体として使っていたことが１４日、分かった。北大図書館に１９３０年代の資料が保管されていた。本人の承諾がないまま睾丸を摘出したとみられ、専門家は「現在と倫理観が異なるとはいえ、人道上問題がある行為だ」と批判している。
　教授は遺伝学などを専門とした小熊（おぐま）捍（まもる）氏（故人）で、３９年に厚生省（現厚生労働省）で行った講演と、３７年に米科学誌で発表した論文で、この研究について触れた。
　講演の速記録によると、睾丸を観察して男性の染色体の数を調べようとしたが、死後では状態が悪く、生きている若い人が適していると説明。「（満州の）匪賊（ひぞく）（抗日武装勢力）を材料にしたらどうだろうか、どの道匪賊は殺してしまうのだから」と考えついたという。
　小熊氏は満州の奉天（現瀋陽）へ出向き、軍の協力で「捕まえた匪賊の一人」の睾丸を検体とした。「非常に良い材料を手に入れることができた」とし、摘出方法は「相当重大な問題でもあり（中略）しばらくは断然口を緘（かん）しておきます」と伏せた。その上で「匪賊を一人犠牲に供しました事は決して無意義ではありません」と強調した。
　米科学誌「ジャーナル・オブ・モルフォロジー」で発表した論文によると、奉天滞在中に３０歳くらいの健康な「犯罪者」が処刑され、得た検体を札幌市の研究室に持ち込んだ。他に３５～４０歳くらいの「同じ人種」の男性２人を検体にした。北大は取材に対し「研究を承知しておらず、コメントを差し控える」としている。
　神奈川大の常石敬一（つねいし・けいいち）名誉教授（科学史）は「満州の人への差別意識や研究成果を急ぐ思いが、承諾を取らずに人体を傷つける行為につながったのではないか。手法を明らかにしない様子からは、やってはいけないことだと意識していたことが分かる」と指摘した。

 

イイネ！（）

 

京大に軍医の学位検証要請　７３１部隊、ペスト研究
共同通信社 2018年7月27日 (金)

　戦時中に満州で細菌兵器の開発を進めた旧関東軍防疫給水部（７３１部隊）の軍医将校が書いたペストに関する論文が、人体実験を基にしていた疑いがあるとして、研究者のグループが２６日、軍医に医学博士を授与した京都大（旧京都帝大）に経緯の検証を要請した。
　グループによると、この要請に対し、研究倫理を担当する野田亮（のだ・まこと）副学長が「深く受け止める。執行部で対応について検討したい」などと回答したという。
　論文は、京都帝大医学部卒の平沢正欣（ひらさわ・まさやす）陸軍軍医少佐（当時）が執筆した「イヌノミのペスト媒介能力に就（つい）て」。１９４５年５月に提出され、戦後の同９月、戦死した少佐に学位が授与された。
　グループは論文中の「特殊実験」と書かれた項目に注目。実験に用いたサルの様子を「頭痛、高熱、食思不振を訴え」と表現しているが、サルは頭痛を訴えられないとしている。サルの種類が書かれていないことや、体温グラフに不可解な点があると指摘。「特殊実験という言葉は当時、人体実験を指していた」と主張している。
　グループの事務局長を務める西山勝夫（にしやま・かつお）滋賀医大名誉教授は「人体実験が事実なら、実験報告は捏造（ねつぞう）であり非倫理的だ。戦後の空白が解決されるよう、大いに期待したい」と話している。

 

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光線治療室を我が家に造り、光線治療を続けていて

 

妻は

 

 

とあるＣＭコピー
“治す力はあなたの中にある“

 

病気・ケガで悩んでいる方

 

あなた自身でしか治せない事を知るべき

 

医聖ヒポクラテス
「治すのはからだであって、医師ではない」

 

 

薬の発明はこの世の最大の悲劇である。
医者のしていることはそもそも病気を引き起こしてしまったライフスタイルに対して継続の許可を与えているようなものだ。
「100歳まで病気にならないスーパー免疫力」 著者　医学博士　　ジョエル・ファーマン

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ようこそ”光線治療院”へ

 

新世紀の医療　サンフォートピア療法　

 

（１）光線治療器はいつ、どこで出来たの

 

※100年以上前のヨーロッパです。

 

　1893年デンマークのフィンゼン医師によって開発された光線治療器で不治の病とされる当時の難病治療に著しい効果をあげたことにより、1903年ノーベル医学生理学賞を受賞しました。

日本では

 

　1908(明治41年)、ドイツ医学として日本に伝わり、その後明治政府の政策により西洋医学より離れ、民間療法として治療師達の手によって大正、昭和、平成と受け継がれて来た歴史ある伝統療法です。

 

（２）光線療法ってどんな治療法なの

　万物はすべて太陽の元に創生され、動植物も太陽の光に順応する体の仕組みを備えております。ところが文明とともに発達した照明器具は、自然の光がなくとも、本を読んだり新聞を読んだり、室内や夜でも何不自由なく仕事をする事を可能にしました。これが結果として人間社会の日照不足を招き天より与えられた仕組みに反し、知らず知らずのうちに体の抵抗力を失い病気になりやすい体を作っていることは否定出来ません。かといって、この便利な文明に逆らう事も出来ない今日、日照不足を補う代役としての光線療法は、本来動物自身が体に持っている自然治癒力(自分で病気と戦う力)を高め、病気の予防に用いる画期的な自然治療法です。

 

（３）光線治療器ってどんな器械なの

 

　フィンゼン医師(ﾆｰﾙｽ・ﾌｨﾝｾﾞﾝ)の開発した、人工太陽灯(フィンゼン灯)が原型であり、その後改良に改良がかさねられ、近年ではICの発達と共に、リモコン式全自動光線治療器へと、最新式の治療器具に衣替えしております。この器具に医療用カーボンを取り付け、電源を入れてスパークさせ高温で燃焼させ、その光を体に直に照射し、病気の治療に応用することから別名カーボンアーク灯とも云います。(厚生労働省の医療用具承認を受けた家庭用医療器です。)

 

 

 

（４）サンフォートピア療法ってなんなの

 

　最新式全自動光線治療器をサンフォートピア療法用ベット(実用新案登録第3066976号)に5台設置し、天幕装置の中で人工日光浴を楽しみながらのリラックスした状態で治療が出来ることから名付けた商標です。

 

 

（５）光線療法に副作用はないの

 

　光線療法は日光浴を原理としていることから、自然の太陽光線に最も近い波長を放出するよう工夫されていて、自然療法に最も近く、波長も太陽光線の10から20分の1と弱いことから安心して照射戴けます。

 

（６）論より証拠

 

　昔、車の様に便利な乗り物のなかった時代、どこへ行くにも歩いて行くしかなく、いやでも直射日光を浴びなければならなかった時代に比べ、文明の発達した今日、一日どれくらいの直射日光を浴びているのでしょうか

　人が生きていくための大切な光化学物質は、体に数多く存在する事を知らねばなりません。難治な病気でお困りの方、人に知られたくない病気でお困りの方は是非一度体験して見てはいかがでしょうか。又、ご相談はＥメール、電話、ご来院共に無料です。お気軽にご相談ください。

 

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